近日，位于北京市的路縣故城遺址公園暨路縣故城遺址博物館面向公眾開放試運(yùn)行，成為北京首個(gè)以“館園一體”形式運(yùn)行的考古遺址公園。記者了解到，路縣故城遺址公園以“先保護(hù)后發(fā)掘、邊考古邊展示”的“公眾考古”理念規(guī)劃建設(shè)，讓公眾近距離直觀感受考古發(fā)掘的魅力。
　　
　　作為具有鮮明特色的遺址博物館，這種讓游客近距離感受幾千年前的文明成果，親身直觀感受考古發(fā)掘的流程，會(huì)提升體驗(yàn)過程真切度。
　　
　　近年來，隨著博物館熱的不斷興起，很多熱門的博物館也處于一票難求的高光時(shí)刻。這種局面對(duì)于傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)民族文化自信具有非常積極的意義。事實(shí)證明，考古的過程就是“重新發(fā)現(xiàn)”的過程，但如果只可遠(yuǎn)觀的話，可能不利于公共意識(shí)的樹立和文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。
　　
　　考古學(xué)一般被認(rèn)為是通過物質(zhì)遺存研究人類過去的學(xué)科，這其實(shí)是一門非常有趣的學(xué)科，不過在現(xiàn)實(shí)中卻“很冷門”，不僅設(shè)置相關(guān)專業(yè)的高校數(shù)量偏少，以考古為職業(yè)的人也較少。
　　
　　更重要的是，在現(xiàn)階段我國(guó)文物保護(hù)工作開展的過程中，還存在涉及范圍較小、參與人員較少的問題。普通群眾缺乏一定保護(hù)意識(shí)，不能深刻認(rèn)識(shí)到文物保護(hù)工作的實(shí)際意義。公眾缺乏一定文物保護(hù)意識(shí)有諸多原因，最主要的在于與文物近距離接觸的機(jī)會(huì)不多，包括考古發(fā)掘都“藏于深閨”，讓公眾難以“識(shí)得廬山真面目”，缺乏對(duì)文物本身的直觀感受和親密接觸，對(duì)文物古跡的文化價(jià)值、歷史價(jià)值以及科學(xué)研究?jī)r(jià)值認(rèn)識(shí)不深，在行動(dòng)上也就缺乏主觀性和積極性。
　　
　　興趣是最好的老師，尤其對(duì)于廣大青少年來說，普及文保知識(shí)和常識(shí)，才能不斷提高重視和保護(hù)的意識(shí)，從而讓他們從感興趣到真參與。文物保護(hù)既要提高公眾參與度，更要做到“從娃娃抓起”，因而在普及的方式上可以嘗試破除傳統(tǒng)“門禁森嚴(yán)”的局限性，由封閉到開放讓更多人都能成為“體驗(yàn)者”和“參與人”，在臨摹與復(fù)盤中去體會(huì)“探人類之過往，溯文明之源流”的真正意義，厚植文明基因、培育文化自信，以此為契機(jī)和方式培養(yǎng)出更多文明的詮釋者、文化的傳播者。
　　
　　打開考古遺址的大門、向公眾開放，科普、參觀、體驗(yàn)等環(huán)節(jié)同步推進(jìn)，讓考古現(xiàn)場(chǎng)成為旅游勝地，既是工作方式的創(chuàng)新，也是保護(hù)思維的轉(zhuǎn)變，更是社會(huì)責(zé)任的升華。
　　
　　（作者系職員）