核心提示：四川廣元山區的范家小學，共有13名教師、43名小學生，大部分為寄宿的留守兒童。最近有知名人士在演講中表示，他在這所村小看到了最先鋒的教育理念，稱道該校回到了育人這一教育的初始目的。有人甚至說，中國教育理念最先進的學校，不是北京或上海的公辦名校、國際學校，而是四川這所大山深處的農村寄宿小學。

　　其實，這所村小在教育中所實踐的做法，都是教育常識，并不是多么先鋒。當然，這不影響其實踐的價值。雖然，如何恰如其分地評價這所學校，也許需要長期觀察研究才能得出更可靠的結論;但有一點可以肯定，相比時下一些地方中小學教育帶給人的壓迫感，相比一些學校教育過程的競技化狀態，這所村小讓我們看到了不一樣的教育，看到了另一種幸福指數很高的教育生活。

　　因此，輿論的褒獎，未嘗不是在表達一種希望，期盼更多學校能從教育規律和學生成長規律出發，回歸育人為本的教育，而不是把培養目標窄化為考試成績、升學率。這或許是這所村小備受關注的原因。比如，成績不是唯一的教育目標，社會既需要科學家也需要更多人做普通的工作，因而給學生陽光和自信，有了良好的素質一樣可以成為體面的勞動者等。這是幾乎所有人都十分推崇的“教科書級”的教育理念，卻又是難以真正踐行的東西。只不過這所村小由于特殊機緣，如鄉村特定的寬松環境、地方教育部門的支持等，才有可能把這些教育的常識付諸實施，把別人掛在嘴上的口號變成了實實在在的教育實踐，不斷向育人這一教育的基本功能回歸。

　　耐人尋味的是，為什么一些條件更優越的“牛校”沒有創造新的育人經驗，甚至沒有這樣的探索沖動，反而是一所村小走在了前面?答案可能多種多樣。但這個問題本身至少說明一點，那就是物質條件的改善，并不意味著育人能力必然會隨之提高。華為公司創始人任正非最近談到基礎教育時說，振興教育不在房子而在于老師，物質不是最主要的，人才是最主要的。比如，延安時期的抗大，就是學員們搬個小板凳，坐在黃土飛揚的土地上學習，一樣培養出了無數人才。這從另一個角度說明，如果背離了立德樹人這一教育的根本任務，再好的物質條件，也難以真正培養出德智體美勞全面發展的人才。

　　圍繞這所村小，基于不同的評價標準，網絡上也不乏質疑之聲。至于到底如何評價這所小學，應當把焦點放在是否有利于實現立德樹人根本任務上，這才是最終的評判標準。顯然，這所村小提供的肯定不是立德樹人的唯一模式，其基于自身實際的改變還有不完美之處，對其他地方、其他學校來說，也未必能成為可供“復制粘貼”的成熟經驗，但其主動求變，提高育人能力的探索，卻是值得鼓勵和贊賞的。

　　立德樹人是教育的根本任務，凡是不利于實現這個目標的做法都要堅決改過來。這個改變的責任是具體的，不是抽象的，只有從自身開始改變，從每一個家庭、每一所學校、每一堂課開始改，共同擔當，形成向立德樹人回歸的教育合力，才是教育改革最有效的行動。現在一說學生負擔重，更多的是抱怨，大家似乎都在等待，希望來一次總的改變，一下子解決所有教育問題——這是不切實際的幻想。更好的教育是干出來的，絕不是等出來的。